建築設計與樹林的聯想

自然世界與人類的創造力之間有著非凡的聯繫。記者兼作家理查德.盧夫在他的《森林中的最後一個孩子》一書中觀察到:「大自然通過要求視覺化和充分利用感官來激發孩子的創造力。如果有機會,一個孩子會把世界的混亂帶到樹林裡,在小溪里清洗,把它翻過來,看看在混亂的看不見的一面生活著什麼。」他總結說,在大自然中,「孩子找到了自由、幻想和隱私:一個遠離成人世界的地方,一個單獨的寧靜。」建築師弗蘭克·哈蒙(Frank Harmon)同樣感人地寫道,戶外、樹林和水是培養對學習和發現的渴望的理想場所:「小溪養育的孩子永遠不會感到無聊。小溪的孩子不知道死記硬背,他們也不習慣朝九晚五的工作。漿果是他們的第一個發現,還有鳥巢,看著星星出來。後來他們發現了書。對小溪的孩子來說,學習是發現,而不是教導。」

在研究在樹林中玩耍和培養創造力的動態過程中,我們與幾位當代建築師進行了交談,他們將童年在自然環境(尤其是樹林)中的經歷與森林在他們作為建築師的形成中的作用之間建立了密切的聯繫。每個人都在樹林中找到了他們設計精神的基礎:本土的前身、對模式和邊界的空間意識、生態關係和系統、季節節奏及其微小的變化,以及光、水和材料的美麗和豐富的內在品質地球的。對於這些建築師來說,樹林激發了慶祝超然存在的儀式和精神的設計。但我們不僅僅關注這些建築師的建築,我們還提供了一些項目的圖片,這些設計的靈感來自童年對樹林的記憶,他們回憶起這些地方是他們發現成為建築師的願望的地方。每一個似乎都符合法國作家弗朗索瓦-勒內·德夏多布里昂的觀察:「森林是上帝的第一座神殿,人們正是在森林中掌握了建築的第一個概念。」

西雅圖建築師蘇珊.瓊斯(Susan Jones)在她小時候在自然環境中行走的許多經歷中,特別是她家附近的樹林中,確定了她成為一名建築師的願望的根源。人們在瓊斯為西雅圖聖保羅聖公會教堂的翻修設計(最初由 Steinhart、Theirault 和 Anderson 設計)中看到了這些元素的證據—森林光線、顏色、紋理和規模。幾乎每天在上學的路上,瓊斯都會穿過一片森林。 5 歲時,她看著父母在樹林裡建造的房子。瓊斯回憶起這所房子的空間,遠方的群山巍峨聳立,構成了她新家的背景,樹木透過她臥室的窗戶過濾光線,每個房間的方式由於外觀和觀點,房子感覺不同。瓊斯說,這些經歷的力量和樹林裡孩子的記憶從未離開過她。她說,與自然的關係,「材料、質地和光線的美麗和純淨」充滿了她每天的實踐。

亞利桑那州圖森市的建築師里克.喬伊(Rick Joy)對本土技術情有獨鍾,他在佛蒙特州森林中的一所房子的設計似乎最能體現他小時候在緬因州森林中學到的足智多謀與本土技術之間的轉化建築學。作為一個男孩,喬伊花了很多時間獨處,在偏遠地區和農場的崎嶇環境中戶外玩耍。這些早期的經歷是邀請自己與自然環境互動,通過使用手頭的任何材料建造堡壘、用舊穀倉壁板和打包線和麻線軸組裝一個劇場,以及尋找其他材料和冒險來娛樂自己和學習解決問題在岩石、樹木和溪流之間。通過這些經歷,喬伊發展了「對自然的理解,熱愛它,置身於其中」。他在森林和田野中的時光灌輸了一種足智多謀的感覺—新英格蘭文化的一部分在 20 世紀早期關於傳奇的洋基節儉的詩句中得到了最好的體現:「用盡,用壞,使用它,或完全不用它。」他將這種足智多謀的理念轉化為他的建築,尤其是他自己建造的早期作品。這種對事物如何運作以及如何修復它們的興趣在鄉土建築中最為珍貴,它強調實用的解決方案,其美通過腳踏實地的獨創性和感性的人類經驗來表達。早期的鄉土建築也是可持續設計和建築的標誌,因為需要這種實用而美觀的解決方案來保護稀缺資源。

建築師托馬斯.巴里(Thomas Barrie)為他自己和他的家人在北卡羅來納州布恩(Boone)的樹林中為自己和家人設計的「山間靜修處」捕捉到了一個簡單小屋的樸素本質(它不超過 1,000 平方英尺)。巴里在波士頓以外度過了他的成長歲月,波士頓是超驗主義者的地理和知識源泉,他們專注於將自然作為心靈、精神和靈魂的狂喜體驗的場所。巴里指出,亨利·大衛·梭羅將「真實生活」的美德描述為創造和生活在樹林中的簡單小屋(梭羅在波士頓附近的瓦爾登湖)中的產物。巴里從禪宗佛教中的「隱士學者的靜修處」看到了梭羅小屋的血統:一個真正的生活和啟蒙的環境,通過自然、家庭、環境和目的提供意義和聯繫。

對於巴里來說,他在樹木繁茂的山坡上的靜修只有「當日常儀式和定期慶祝活動佔據並活躍其空間時」才變得完整。儀式——在這種情況下,吃飯、生火、休息和休息——是使這座簡單的房子變得完整的東西,就像教堂或寺廟只有在空間舉辦信仰社區成員的儀式時才變得神聖一樣。這些支持有意識生活的主要目的的建築和設計表達提供了與自然和諧相處的價值的例子。

Jones、Joy 和 Barrie 的建築指出了一種對未來建設至關重要的結構,這種結構不僅能維持自然環境,還能促進人與自然的關係,包括物質和精神。根據克里斯托弗·亞歷山大和其他人的說法,這種聯繫雖然是與生俱來的,但需要超越潛意識的意識,對人類的未來具有如此重要的價值。它需要有意識地融入到發展和教育中,尤其是建築學、規劃學和景觀建築學的學生。

Source: Archdaily

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